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神话传说中,冥界有着许多的入口,只有这处是真实存在的!

2020-6-14 21:46| 发布者: admin| 查看: 2220| 评论: 0

逝者如斯,历史的浪花淘尽了王朝的恩怨情仇,当今既没有了一方霸主,也没有了雄风王者;我们在追求团结、奋进、和谐、平等,我们同样应该独守那份恬然与空明,用每一句话没一种表情向人们昭示谅解,协同人们用谅解交往。看过神话剧,我们都知道冥界,冥界是鬼界的入口,小编今天就给你们好好说下冥界入口。


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神话传说中,冥界有着许多的入口,只有这处是真实存在的!神话传说中,冥界有着许多的入口,只有这处是真实存在的!在荷马史诗中,称冥界为死灵之国,它位于地底的深处,大地的最西方。冥界是掌管一切亡灵的最高国度,冥王城里居住着冥王哈帝斯和冥后普西芬妮,还有守护冥界的冥界八狱以及执行处罚工作的冥斗士们。


在冥界,略具善性的亡灵不会被处罚,他们从事着身前的工作,供应者冥界的一切开支。而生前恶劣的亡灵在这里则饱受冥斗士的处罚,做着辛苦的工作。冥界分善冥界和恶冥界,善冥界由地藏掌管,恶冥界由酆都大帝化身十殿阎君掌管。生前为善大于恶者,被地藏接引到琉璃光明世界享福,算是进了天人道,善等于恶者尘缘未了,入世为人,由恶冥界使者接引至阴司大殿,看望乡台,受判官点录。


冥界又名地狱,是六道轮回所在之地,一切生灵最终的归宿。在神话传说中,冥界的地位极其崇高,不知大家有没有发现无论哪个神话剧,都没有明确说冥界入口在哪,小编今天就给大家好好说说。


根据《时间简史》记载,冥界在五维空间,必须穿越黑洞之后才能到达,这需要大量的科学积累,目前我们人类还没有能力做到。在古代的神话剧里,冥界是大能后土娘娘不忍见世界亡灵无有归宿,以轮回所出。位置在无边血海之下,想进入冥界,只能由血海闯入。


在后来,冥界的管理者阴天子,见阴魂鬼差进入冥界艰难,便以冥界本源打通了一条阴阳路,由牛头马面驻守,但凡死灵阴差,只要手持路引,便可自由出入阴阳两界。也有传说,长在黄泉旁边的奇花彼岸,花开如火烛,会形成火烛之路,能指引有缘之人踏入黄泉彼岸,免受轮回之苦。


不管是血海、鬼门关、还是彼岸花在神话中都是极其隐蔽的,在后面的变迁中,冥界也有了固定的地点。最早提出冥界固定地点的记载是《山海经》中的幽都:“北海之内,有山,名曰幽都之山,黑水出焉。”其中的黑水指的便是黄泉。


后世《淮南子》中也有记载: “阴气所聚,故曰幽都。”从上面的记载来看,已经确定幽都是冥界入口。当然民间还有一种说法,冥界入口其实是在酆都。在道教的世界观中,统领冥界的主神叫做酆都北阴大帝,也可以直接叫做酆都大帝。


酆都原本是叫做丰都,酆都为什么会被称为是鬼城呢?有很多说法,在东汉末年,张道陵创立“五斗米”教,吸收了不少巫术,成为后来的“鬼教”。公元198年,他的孙子张鲁在丰都设立道教“平都治”,这里遂成为了道教的传教中心。


后来,道教又杜撰出一个“罗丰山”,说它是北阴大帝治理的鬼都,这位北阴大帝是道教的第七级中心神,专管地狱。在北魏地理学家郦道元的《水经注》中,称丰都居道教七十二福地的第四十五位。


还有种说法是“阎罗王”本是梵文的音译,愿为古印度神话里管理阴间之王。佛教沿用此说法,称为管理地狱的魔王。传说他手下有十八判官,分管十八地狱

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